●太師誠意伯劉文成公集卷之八
後學麗水何鏜編校
銘（八篇）
頌（一篇）
箴（六篇）
贊（二篇）
碑銘（二篇）
墓誌銘（九篇）
連珠
◆銘（八篇）
尊聞堂銘
敬齋銘（并序）
奎上人耘杖銘
朱伯言硯銘
紹興能仁寺鍾銘（并序）
醒齋銘（并序）
玉兔泉銘（并序）
王原實裕齋銘
○尊聞堂銘
皇降恒德我儀受之情牽物交民鮮克有之卓彼聖哲有開于先弘猷秩昭纘緒維賢凡有所聞恭敬奉持造次必將屋漏勿欺洋洋鬼神虩虩震霆寢斯食斯或敢弗承厥聞伊何闕疑擇善靡聖天只克念不遠人亦有聞罔知所擇楊墨仁義乃德之賊亦既擇止罔知所尊郭公善善國喪身奔聞義必為聞過必徙能尊能行是謂君子戴生有堂扁曰尊聞用宏厥理昭以鑱文
○敬齋銘（并序）
敬齋者篤列圖彥誠所以名其古室也彥誠以科苐發身其於敬字之義蓋亦講之熟矣則舉其所知而行焉可也又何必多求乎人之言哉乃勉而為之銘銘曰
莊其外而肅其內瓊琚玉佩無顯無昧惟鬼神是對肆遏蹶弗憒以不越載以永無有悔
○奎上人耘杖銘
奎上人得古藤以為杖而置鋤焉將以兩其用也名之曰耘杖而劉基為之銘曰罾可以取魚而不可以縶鴽帶可以繫襦而不可以貫珠孰眇其癯而多乃需既予老是扶又薉□之除俾康勿趄以弗迷厥塗杖乎杖乎歲月逝夫了也予俱
○朱伯言硯銘
硻而容既澤既礱俾椎以為鋒克相予工厥惟爾庸予所弗工維予之悾悾式蠠沒以攻無貽爾懜
○紹興能仁寺鍾銘（并序）
嬾翁禪師既住大能仁寺之明年新鑄大鐘成括蒼劉基銘之曰
赤堇之金耶溪之銅弗鍔弗鋒而以為吾鍾摐之鍠鍠靡幽不通以暢八風闔陰闢陽式贊化功於萬億年與皇家相為無窮
○醒齋銘（并序）
醒齋者蘧君德芳所以自名其居室也蘧君少嗜酒數為酒所困一旦忽思古人之所以喪其身覆其家者大率多於酒遂絕旨酒而以醒齋署其居用以朝夕警省而杜其欲於將萌也括蒼劉基聞而喜其善脩惡也故為之銘使揭于楣且以堅其志銘曰
禹疏儀狄祗承虞帝湯儆酣歌用永厥世維衞武公初筵有詩年踰九十令聞不隳在魯仲尼酒不及亂範模萬古愈久弥粲義和湎淫胤后徂征楚國皆醉鄢郢榛荊次公北闕仲孺東市狂談酗駡身戮家毀吾以是知昭昭生于惺惺而憒憒出于冥冥劉曜受執孔融被刑莫不因此以殘其形古稱覆轍後車勿蹈有縱弗防禍生所好人孰無過弗改維咎知過而改何過之有維敬與怠狂哲攸分敬醒則存不醒則昏于嗟蘧君以我諄諄止爾醺醺有茁弗芸視此銘文
○玉兔泉銘（并序）
自古有以勢軋天下箝人口使和巳者鮮不由細微以及大此姦人之素能也故高之馬莽之祥瑞惟其言而莫之違然後大詐行而大欲得矣秦檜之事宋高宗也以岳將軍之武之忠且排搆之殺其身以及其子反以為功而宋之君臣莫不從其指則亦何求而不得哉玉兔之泉以清羙為建業城中第一豈昔顯而今堙者檜實知之耶或有善察土脙工穿井之術者密以語檜而神之以白兔耶則皆不可知也夫檜之罔民設詐豈下於高莽哉白兔之是非苶關天下之大事是故賢人君子忽之而莫與較於是秋鄙夫謟子遂探其意而夸之以為佞是蓋不足辯也金華張孟兼憫泉之芳潔為姦人所污而銘以雪其冤愛物之良心也予亦悲之為之作後玉兔泉銘銘曰
嗚呼泉乎夫何辜為檜所污世無吳隱之孰昭其誣嗚呼泉乎尼父大聖猶言其主瘠環與癰疽白兔之傳夫何傷於尔歟檜死為蛆泉潔自如我作銘詩眾惑斯扶嗚呼泉乎終古弗渝
○王原實裕齋銘
會稽王原實以裕名其齋栝蒼劉基為之銘曰
寬而舒綽綽乎有餘佩裾與與有容弗据德人之閭過者式諸
◆頌（一篇）
梅頌（并序）
○梅頌（并序）
吳興章仲文築室花谿之上環植梅焉命之曰梅花之壯予與仲文交敬其好學而知德也知其有取於物不徒矣乃效屈子頌橘之體而作頌曰
朱方之秀梅實碩兮舍章而貞受命獨兮扶疏蕭森清以直兮玄氷沍寒不撓其節兮玉之潔兮夷之特兮閉而發兮芳郁烈兮黃中絳跗羙而完兮麗而不淫物莫能于兮冬榮夏實含陰陽兮青黃纍離以和羹兮文質彬彬德之儀兮君子之象君子之宜兮
◆箴（六篇）
順齋箴為夏仲珍作
守口如瓶箴
敬齋箴（并序）
官箴上
官箴中
官箴下
○順齋箴為夏仲珍作
三儀茫茫繄理是牣判以兩途維逆與順理之所在漠乎無形曷予求之即事以明利劍吹毛不柄之持北轅適粵徒勞何為堯舜理物因利除惡鯀堙洪水彜倫攸斁勢順則強氣順則舒天地順動百度弗渝待時而行處順以守君子作箴敢告左右
○守口如瓶箴
吳君以時守口如瓶以自警徵予言為作箴曰
維人有口瓶亦有口瓶口弗守喪厥受人口弗守速厥咎口乎口乎其禍福之門而一身之樞紐乎人有瓶也尚克固之胡然有口而不知度之維言如泉維口如隄有出弗稽為河為谿激石揚泥追不可回故曰好言自口莠言自口又曰君子無易由言耳属于垣守口如瓶永矢勿諼
○敬齋箴（并序）
蒙古氏宗道之先出自山西而以儒世其家故名其燕居之室曰敬齋載世德也先正有言曰經禮三百曲禮三千一言以蔽之曰毋不敬敬也者其萬事之根本與故聖人之語君子惟曰脩巳以敬故禹湯以克敬而王桀紂以不敬而亡自天子至于庶人豈有異哉故曰穆穆文王於緝熙敬止又曰昊天曰明及爾出王昊天曰且及爾游衍敬也者不可湏臾離也宗道勉乎哉克念作聖敬而巳矣作敬齋箴其詞曰
心敬則存而不敬則昏事敬則立而不敬則跲克臧自我否臧自我如之何以可維謐維專式莊弗儇臧之淵淵出之虔虔俾中不偏有握勿捐既悠既堅無不顯或愆無息弗乾熟之者聖守之者賢故曰敬勝則吉怠勝則臧敬而無失聦明睿智皆由此出事神治民舍是無術是用作箴以謹燕昵
○官箴上
維天生民■〈亻蠡〉■〈亻蠡〉蚩蚩有欲罔制廼豹廼螭爰立之君載作之師式飬式教毋汨秉彜嗟爾司牧代君撫綏君祿我食君令我施邦本弗固庶事咸墮受寄匪輶敢不肅祗治民奚先字之以慈有頑弗迪警之以咸振惰獎勤拯艱息疲疾病顛連我扶我持禁暴戢姦損贏益虧如農植苗蚤夜孜孜澇疏旱溉無容稗秕如良執輿順以導之無俾旋濘彊策以馳慈匪予愛帝命溥時威匪予憎國有恒規弱不可陵愚不可欺剛不可畏媚不可隨無取我便寘人于危無避我謗見義不為天鑒孔昭民各有思惠之斯懷推之乃離譽不可驕器惡滿欹謗不可怒退省吾私人有恒言視民如兒無反厥好以暴予知是用作箴敢告執羈
○官箴中
在昔隆古分封國都付之以民俾飬勿瘏上下恊心各保乃區別庶考績昭哉範模秦廢聖制代德以徂刀筆之權始歸吏胥弄法舞文聾癡瞽愚流波至今一任簿書行立公庭如鴈如鳬我欲是求我利是趨摩揣官情以逞覬覦官惟好貨我甘以苴官惟好名我逢以諛官惟畏嫌我疑以汙官惟好惰我淫以娛官惟好猜惑以多途官惟好威道以掊摣語默有為俯仰有湏覘容察辭助忿乘愉法度盈口奸邪滿軀蠱智迷昧欺庸陷迂俾好作惡以紫為朱未獲官心嫗嫗儒儒亦既獲止如登天衢傲兀民士憑陵里閭惡積禍來官與之俱人有恒言遇吏如奴堅防固隄猶恐或窬矧曰聽之百姓何辜是用作箴敢告僕夫
○官箴下
無謂余明人莫能昧離婁善察不識其背無謂予能人莫敢欺校人烹魚子產弗知立事惟公燭詐惟誠小節勿固小慧勿行無矜我廉守所當為無沽我名以生眾疑何以簡訟决之使通何以弭貪慎檢乃躬去讒斥倿遠吏近民待人以寬律巳以勤無咎人弗信忱至斯孚無患人不聞惟德不孤德以進善威以挫姦德不可偏威不可煩無謂彼富我必極之無謂彼貧我必直之持心如衡以理為平無為避嫌以縱無情人有恒言為臣不易是用作箴敢告有位
◆贊（二篇）
靈峰寺植木贊
畫龍贊
○靈峰寺植木贊
靈峰寺有松杏與樸並植焉劉子見而感之為作贊曰
杏葉葱芋有子可以實籩松枝扶疏有苓可以引年樸狀如樗眾蠹所穿擁腫液瞞不可以鑴胡並植于庭混厥醜妍明堂求材般趨爾先松戕杏割樸獨宛然嗚呼樸乎孰女之憐維女之全抑棄於人乃獲乎天耶
○畫龍贊
觩其角蒼其鱗蚴蚪其身胡為乎而神至陽之精徤與天倫形而求之惡識其真于嗟龍兮
◆碑銘（二篇）
北嶺將軍廟碑
嘉興重脩陸宣公書院碑銘
○北嶺將軍廟碑
諸暨東北百里為蕭山縣其山曰北幹之山浙水帶其陰湘湖匯其陽東望會稽至于大海日之所出其上為星紀婺女之辰故其神為甚靈能祛疫癘作雲雨人有所祈必應故立廟于其山尊其神曰北嶺將軍歲時祠焉宋徽宗時方臘反睦州自睦入杭具舟將渡江吏民大怖相率禱于神比冦至即有風逆其舟且見甲士列岸上甚眾乃止不敢渡冦平知越州劉韐上其事于朝賜額曰武佑廟後封顯應侯再封靈順顯應侯有元至正十二年妖賊入江浙行省烽火通于蕭山百姓驚竄市井皆空主簿趙君某至縣甫八日即自往西興募民備禦而江上守兵甚寡弱無賴子競起為刼且應賊眾洶懼君請廟卜于神神許之吉眾心稍安君乃分遣人捕無賴子為刼者悉誅之有自賊中來言賊欲遣兵攻浙東見江岸列甲卒旗幟如睦冦欲渡時以故畏憚無東心及賊退邑人皆德趙君趙君曰吁茲惟神之功予何庸焉明年夏大旱君往禱又輒得雨眾益信神之靈而大敬趙君之能以誠感神也廟在山之岡歲久朽壞惟神所居室獨存君每至廟謁念無以報神貺乃以其俸錢作新廟邑人亦大喜爭致助焉十有五年春廟成為堂三間三門兩廊像設器用無所不備惟所獨存堂仍其舊繚以垣墉甃以瓦石植以嘉木丹堊輝映吏民趍走承祀益肅以虔時三月壬寅予自杭還越過蕭山而廟適成故趙君請予記按祭法有能禦大災捍大患則祀之今神能降雨澤蘇枯槁又能陰力卻賊以能保全其民物所謂禦災捍患孰有大於是哉廟而祀之誰曰不宜趙君能愛其民故能以敬事神而獲其佑可尚也矣予故喜而為序其事復為之歌俾祀神焉其詞曰青山兮幽幽綠蘿含煙兮樹木稠望夫君兮悵悠悠巖阿寂寥兮使我心愁雷為車兮雲為馬輕霞動兮江色赭神之來兮風振野吹竹兮彈絲女巫舞兮紛陸離奠芳醴兮薦潔粢留靈脩兮牢純禧驅魃■〈或上虫下〉兮逐狼虎弭纛沴兮時暘雨禾麻成兮息桴鼓物既備兮禮無愆和熙洽兮洞淵玄為城為堡兮式恒且堅保佑我民兮樂以永年
○嘉興重脩陸宣公書院碑銘
士有以一身任杜稷之安危一言廻天下之趍嚮蓋其智足以識事機其誠足以動人心故能出入危邦扶持庸君寵之而不阿違之而弗懲知有國而不知有其身若是真可謂大臣哉孔子稱大臣以道事君不可則止其或先蒙君之知而期盡心以報効知禍而不避知難而不止若唐陸宣公者其去就唯殊而其揆一也孔子曰篤信好朵守死善道宣公以之吾常恠唐德宗以猜防小智行多欲之私信讒邪如心膂視貨賄為性命臨患難則姑息一施處安佚則嫌疑百出以致藩臣叛命士卒離心播遷困厄而卒不亡及觀唐史稱其出居艱阻之時謀猷參决一出于公又稱奉天所下詔書雖武夫悍卒伙不流涕多公所為然後知其得人以扶持也昔者隨有季梁不滅于楚衞成公有寗武子不死于晉無競維人不然殆哉况公之言德宗不盡用也而僅用其一二猶足以轉危為安易敗為功使其能舉國以聽公周宣漢光不難繼矣惜乎其中信用群小而棄公也公歿而奏議行於天下今天下之言時務論政事者莫不宗之然則公之志雖蹔屈于一時而終伸於萬世公之言雖不能以窹時君而足以淑後人則亦可以無憾矣夫公浙西之嘉興人嘉興邵學舊有公祠其詳見于呂公祖謙之記而郡城之東鴛鴦湖上又有宣公書院其地有橋曰宣公橋故老相傳宣公實生于此故於此立祠以祀公至宋景定癸亥始以祠堂為書院丙子之歲書院延燎于兵而公像故存眾白郡迎置于太初堂因以堂為書院大德九年濟南趙魯為山長病其簡陋始改作之其詳見于牟公獻之記自是城東故址遂廢為墟泰定中有僧賄學官請佃而建庵焉後至元二年庵災地復于書院是歲六月其僧復賄有司剏庵如故山長雖爭之弗能得也至正十四年宣徽院判海岱劉公貞受命為嘉興路總管至則首治學校之闕顧書院陋且朽欲新之而址隘弗稱乃用推官方君道壑言命所司督其僧撤庵歸地復建書院其中為先聖廟兩廡儀門東西禮亭靈星之門具其西為宣公祠祠西為室東鄉以祀郡之先浿其外為三門廟東為講堂其前軒仍舊扁曰仁義之堂以藏宣公奏議謂其言無非仁義也西齋以延師教弟子又增買蕩地若干畝以益癛膳庖廚倉溷各得其所將成而公改除海道萬戶於是以属之方君方君力贊成之經始于至正十四年四月竣事于十五年二月董其役者嘉興縣丞善慶路吏施淵顧選及前山長王批任奔走者直學張惟仁學吏沈雋也既成使請記于劉基惟孔子明王道以教萬世宣公學孔子者也故其術業一本王道昔人以宣公祠為書院有以也夫劉公用方君言撤浮屠以復書院可謂能排異端植正道者有功於世教矣於是乎序而銘之曰孔子大聖不遇于時既沒之後為萬世師宣公大賢忠而見疑降及異代人以為規有德無位用無所施用而弗信惟禍之隨詭遇有獲君子弗為身黜道光雖止不隳郡守孔良百廢咸支爰崇其宮又嚴乃祠俾民觀者式是令儀勿替後人尚永無虧
◆墓誌銘（九篇）
劉顯仁墓誌銘
海寧應和卿墓誌銘
紫虛觀道士吳梅澗墓誌銘
吳孟思墓誌銘
王子明墓誌銘
處州路教授吳府君夫人梁氏墓誌銘
陳處士墓誌銘
陳司戶墓誌銘
處州分元帥府同知副都元帥石末公德政碑頌
○劉顯仁墓誌銘
至正八年予初寓臨安交友未盡識也求士於天台陶中立得四明劉顯仁焉與之交侃侃如也時杭學教導職廢不擇有學行輒仲有權力者或以賄營為之既弗稱皆惶懼自退郡因令教官選文學之士不奔競者具禮往致聘顯仁與焉顯仁曰吾心實不樂為此今郡守以禮招予予當為斯文一出然不能久也居數月竟以父病辭去明年乃以詩經領鄉貢弗偶于春官歸侍父館海寧州賈希賢之義塾明年七月得暍疾疾二十日卒且卒無他言惟以父老弗克飬為恨顯仁名子青家世居四明之黃甘里曾祖諱三聘祖諱圖南仕宋為秘書校勘官父名景元讀書作文為鄉先生母舒氏娶史氏為子先顯仁五年卒顯仁既卒乃以鄉貢進士除書院山長顯仁生於某年某月某日卒於某年某月某日有詩文若干篇顯仁家甚貧而性耿介寡所與交其平生之最相知者陶凱中立賈執中希賢及基是為銘銘曰
行成而不詭學成而不及仕猶有老父而無弱子嗚呼其死自古有此命也匪咎
○海寧應和卿墓誌銘
四明劉熕仁病篤遺言于其叔父王儀以其友人應和卿之墓俾求銘于劉基曰先生知予心□□言且無妄許可於人其為言必當垂於後應君長者生與□交沒予不得誌必属之先生先生當不我遺以不朽我友□其無憾矣夫明日顯仁卒景儀來致其言嗚呼以顯仁之才之德予方期其用于世以澤夫人乃弗克遂以死痛何如哉尚忍銘其友之墓雖然不可辭也遂涕泣而銘之謹按君姓應氏聞禮其名而和卿其字也應與邗晉同本於周武王之穆後因國為氏有二璉者以文章名于漢魏君之所自出也今杭之属州曰海寧鄉曰長平里曰黃崗君之所居也曾祖某祖某父某君之世也鄔氏君之母也沈氏君之妻也曰元亨文彬元善君之子也妙靖適郭某君之女也曰擇曰某某君之孫也幼失母氏育于祖母周以成人君之命于天也勤于田儉于家孝于親睦于鄰不角勢以陵人君之脩于身也故宋咸淳甲戌二月二十有二日君生之辰也有元至正辛卯五月四日君卒之日也四百六十有五甲子君之壽也海寧州長平里之草營岡君之墓也至正辛卯某月某日葬之日也銘之者栝蒼劉基也銘曰
彼夸之頤聲騰毀隨此逐之足視忽趾觸弗逐弗夸孰或予加不夭王夫復何嗟
○紫虛觀道士吳梅澗墓誌銘
栝有高士吳先生諱自福字梅澗舊為吳興人其先評事公感因仕家于栝其子孫遂為栝人五世祖安國故宋釋褐第二人歷官至太常少卿使金國不屈節高祖挺承節郎安撫使司將領復使金國曾祖嗣英迪功郎祖有光父艮之皆不仕御史生而敏慧好清凈不從群兒嬉父母甚器異之謂其有仙風道骨稍長遂命入紫虛觀從葉邦彥先生為道士讀道德黃庭咸通其大旨及長德行愈著自達官貴人以至于市里細民無不敬愛天師正一真人聞其名授號崇德清脩凝妙法師玄教宗師亦畀號教門高士金闌紫衣主領觀事先是觀燬于兵繼作極草率及先生領事乃重脩三清殿建藏室新作山門既成復建通明寶閣以祗奉昊天上帝其下為演法堂於是觀宇粲新山水為之增氣先生之力也先生性孝友能愛人觀去其居半舍二親在時必日親覲省奉甘旨不匱親沒喪葬皆如禮與其兄相游處每眷眷不忍舍二弟早死則撫育其孤周恤其空之無少間其兄之二子能讀書則蚤夜勉之曰吾家世簪纓更值時變門戶寢衰吾巳委身方外不復能力學以續先緒其責實在女女惟勿懈尚克遂吾願既而世昌中乙亥鄉貢世德中丁亥乙榜如先生志焉先生又自名其室曰知止客至輒邀坐具酒食不極歡不巳同門陳樵隱老病先生躬為奉湯藥侍寢興數歲猶一日及卒為治喪葬而盡其情凡其他所為大槩煩此故領袖教門垂五十年大小咸敬服無間言至正十五年冬十月丙申卒年七十有五弟子王君采先生生二年卒於是君采之弟子梁惟適及惟適之弟子王有大相與奉柩葬于觀之南岡是歲十有一月丁亥日也基年未弱冠時讀書栝城中聞紫虛山水之嘉因從數朋友往游之先生先生即束帶出與偕游過一所必指曰此某所此舊為某所今為某作於某人實某時無不誠且悉游畢登肴速觴主僕皆酣飫乃送至溪滸無毫忽怠慢意基後每與客往先生輒相待如初盖是時鄉里之稱仁德長者莫不曰吳先生焉丙子之歲基宦游他方不獲復見先生今年春歸栝而先生巳矣不亦傷哉於是葬巳七月而惟適持世昌狀來請銘基既蒙先生知弗敢辭乃為之銘銘曰
惟吳之先自周出弟兄來東開邑國支分蔓延綿厥瓞長沙保民有功績河南治平為苐一前有季英後處默安棲蒿菜食氷蘖聲華章章在文籍賢良伐生莫具述豫章真人純孝德以扇渡水神輔翼公然飛升當白日於休先生發往蹟保合至真去污濁收藏精神歸閴寂金蛇守門遘皇極二六益一靈降質龍離于羊牝馬逸大衍之半返冲漠好溪南陵高以蔚少微四星光景接其上有松下有栢中有佳城錮以石地久天長保玄宅
○吳孟思墓誌銘
至正十五年春三月濮陽吳孟思迕其冬十有一月翰林待制致仕申屠公以子昭來泣拜于劉基巳公乃代之言曰昭之先人以文學出入縉紳間縉紳之士揚名當世者無不與交游先生所知也今死而家無貲不能求名于大官請以属先生基居杭時甞與盂思游而善故不能讓而誌之曰君諱叡字孟思先世家濮陽譜亡莫詳其系六世祖忠仕宋為殿前司統制官靖康之難從高宗南渡江始居杭州高祖允昌宋左武大夫忠州防禦使曾祖佐承信郎御前東庫使祖清成忠郎殿前都指揮使父埴以亰官子弟恩授迪功郎王元十三年宋亡幼主歸命凡趙氏及其臣僚之子姪咸北覲京師迪功與焉留十餘年復歸于杭配王氏生子三人孟思其長也孟思少好學工翰墨尤精篆隸凡歷代古文款識制度無不考究得其要妙下筆初若不經意而動合榘度識者謂吳子行先生趙文敏公不能過也故四方來求書者日眾出輒為好事者邀止止或彌年月去則隨所至肩足摩躡孟思悉應接不倦孟思事父母甚孝母王氏先卒越二十有六年而父卒年八十有九家無恒產而喪葬咸得盡禮二弟皆仰給孟思孟思又好賓客樂周急故金帛日至而籯常無儲是歲以疾卒于崑山州之寓舍年五十有八歸葬于湖州武康縣之封禺山從先域也配徐氏先二十有四年卒至是而合葬焉子一人即昭也孟思為人外不與物忤而內甚剛介所交多達官而略無求薦進意自號曰雲濤散人所著述有雲濤萃藁說文續釋集古印譜傳于世銘曰
孰成其名而不侈其齡維蒙弗冥以鑠厥貞有悠曷徵昭以斯銘
○王子明墓誌銘
君諱坦字子明姓王氏其先佰稽人由會稽徙栝之麗水曰玉溪居焉故遂為栝人曾祖森祖祀父傑皆隱不仕守分務本以致蕃裕君貌峻整而心坦夷善居宝州閭族人無不敬信能與人交時賢大夫如胡公汲仲趙公子昂李公仲賓皆相好讀書務知大義常曰士生不獲罪於親戚鄉黨使得自娛于一丘一壑足矣寵榮權利非吾願也至正十五年九月日以疾卒年五十有九且卒命其子曰我家世儒者我死女當以時歙葬我母越禮母用釋道士以違聖人教旦誣辱我配劉氏先四年卒年五十有七以某年某月日合葬于戴村先塋之側子二人長曰珖其次曰瑾瑾早死君卒之明年君之從弟壎以珖來泣拜于劉基請銘其墓且曰吾兄有才學宜用世澤物乃閟不顯斯為可憾基曰不然洪範稱人之福有五民鮮能兼也今君年六十不滿一不為夭有田宅以足衣食不為貧守巳而不惡於人不為無德世治而生世亂而死生不見戈兵而死□正□不為不幸夫何憾乃為之銘曰
生不勞其形而以善名死不離于否克全弗毀誰如其祉以覃孫予
○處州路教授吳府君夫人梁氏墓誌銘
夫人姓梁氏處州麗水縣人也五世祖汝嘉宋建炎初知常州武進縣高宗南渡至常官吏皆散走公獨不去由是見知升通判州事累遷戶部侍郎言金人難與和親及東京留守孟庾不可任用忤用事臣意進權戶部尚書而諷言者彈之未幾金果背約孟庾以東京降如其言終寶文閣學士右通議大夫致仕追贈少師爵縉雲郡公曾祖溱宋朝奉郎通判平江府事祖梓父榮國好學有文值世變不仕母蔣氏宋文林郎常德府龍陽縣丞昕之文也夫人年二十八嫁為今將仕郎處州路教授吳君虎孫妻吳君先卒卒後二十年是為至正九年而夫人以其年九月壬戌卒年八十十月己酉祔葬于教授君之墓墓在青田縣鳴鶴鄉之擇山子男二人長士弘次士毅士毅早卒女二人長亦早卒次適葉詵孫男三人支生本生棣生女二人夫人能讀書每暇日必召子孫立堂下講經史大義亶亶不倦故其子若孫皆讀書為儒者銘曰
維梁之先因國為姓叔魚師孔侯封千乘統守九江竦著七序政既可稱言亦有緒伯鸞清節文貞純孝賢良代生可則可效侃侃夫人少師之孫載其靜壹以配儒門儒門有秩淑人是宜兢兢婦道媞媞母儀孝慈既脩壽考以寧詩書之訓子孫是承擇山之原其土孔阜既妥厥靈必大乃後
○陳處士墓誌銘
處士姓陳氏名莘字希尹世為處州麗水縣之來儀鄉人曾祖某祖某父某皆守分樂善以繼承其家業故世以德稱于州里至處士而家益裕行益謹推餘濟急雖數不吝邑舊有通濟堰溉四鄉民田幾二千頃遇旱勞壅泄必先出巳資倡事皇慶癸丑水壞堤數十丈鄉人大戚處士竭力冐寒暑董役三年乃完盖未嘗矜其勞焉至順庚午某月某日卒年六十有一其卒之月日又其生之月日也娶葉氏後十有五年卒年七十有一至正癸巳四月丙辰合葬于其鄉吳院之原子男四人女一人孫男九人曾孫男十人可謂昌盛蕃衍有後也巳銘曰
既贏既寧胡為乎公卿位不酬其履多而孫子克緝乃祉垂于萬祀
○陳司戶墓誌銘
故宋平江府司戶參軍陳公以有元至元三十一年二月癸亥卒葬于麗水縣和樂鄉太平里曰浯溪大□之山至正十山年郡人季仁壽始摭其世系行事以為狀而青田劉基為之誌及銘其誌曰陳氏上世居光州固始縣唐兵部侍郎勳始遷福唐其子孫再世仕閩遂留為閩人至宋有諱敘者幼以孝聞人稱之曰孝童及長有學行累徵不起敘生岳州教授報報生湖南運使禾累贈金紫光祿大夫位特進公高祖也是始居龍泉為處州人是生右儒林郎長沙縣丞輝長沙生左承節郎江東緫領所幹辨公事堉堉生鐩官左宣教郎兩浙西路安撫使司主管書寫機宜文字公父也公諱浩一諱汶字飬浩少孤母夫人葉氏課課之讀書比長通易春秋百家子史知天文曆數之學寶祐丙辰以祖澤補將仕郎趙葬馬光祖交薦授錢塘尉不就景定辛酉呂文德制置荊湖辟權鄂州司理咸淳辛未陳仲微薦除紹興文學宮俱不就後四年甲戌銓授迪功郎平江府司戶參軍時潛說友安撫浙西彊起之未幾以印氏殺人事忤賈丞相遂觧歸鄉里卒年五十有一夫人潘氏葉夫人後司戶十六年卒而夫人奉飬克盡孝道子男四人長椿從仕郎汀州路緫管府知事次梓卿次相卿出為叔父後次松卿早世女二人長適將仕郎廣東道肅政廉訪司照磨潘弼孫男二人煚杭州路豊衍倉大使燫處州路醫學錄曾孫男四人女三人其銘曰
昔周大姬女胡公祀虞侯封于陳宛丘是都其後子孫為齊楚大夫因國立氏實蕃實膚閱秦漢魏晉宋齊以祖勳庸德言代有不虛霸先開梁王于南隅涉隋唐宋支分蔓敷有自光徙閩來宅括區踵属班聯為卿為儒歷世滿五是維司戶未及成人而失所怙服膺母訓不憚勤苦愽貫經史蜚聲庠序而弗競弗求篤信好古薦辟數不就不違母所參軍小試匪溺簪組不寀法以附勢權臣是忤拂衣長辭歸臥鄉土遂自龍泉移家城府韜光履素和樂詡詡鄰有赤子貧弗能舉我呼俾鞠之卒續厥緒里有墓廬為強暴奪取我資俾直之爰復乃宇姻巨室乏嗣請後勿與曰鬼不歆異姓敢餒而祖父惟歿先厥母痛摧肝腑幸有子有孫克承克敘俾母壽以康如子與處浯溪之旁其原膴膴其兆孔安其澤孔溥立石鐫銘百世猶覩
○處州分元帥府同知副都元帥石末公德政碑頌
至正十六年季春月九日予自杭歸至處處父老率其子弟遮道言分元帥府同知副都元帥石末公政德曰往微公吾聚巳為墟今微公吾属巳為菹生我者天而活我者公君其知乎予曰然如父老言夏五月豪酋既來納款父老又率其子弟造于庭言曰石末公邦家之干城庶民之父母也父母鞠子罔不殫厥誠厥子雖冥亦鮮不念覆育恩亶由中惟公有大造于我州肆我民誕軫恤于心曰曷以報公願繪公像于祠且勒石紀公功用示于州人子子孫孫俾勿忘請為之文予謝弗能父老進曰君以丞相命布宣天子德威既恊于遠人旌庸錄勳當不憚為石末公惠安我民不伐不矜君實知之鑒于庶言式克有徵遠丞相心以勸後人時惟至公予弗敢辞乃敘其實而繼以文謹按公姓石末氏名某舊為契丹人其先御史大夫以黑軍助太祖皇帝開國滅金為大勳臣有傳在史官四世祖昭毅大將軍事世祖皇帝受命南伐克襄樊有功定爵三品為沿海萬戶佩虎符鎮處婺由是居江南好讀書工文章元統中襲爵鎮守處州大得軍民心居數歲以爵讓于弟而退處天台山中至正十二年福建妖賊入處之龍泉處婺大震憲司趣起公領征討事公至龍泉募鄉兵擊賊走之未幾賊復入慶元公進屯查田使人購其徒為應賊遂撓敗公乘勝掩擊俘斬千計遂復慶元進攻建寧之松溪政和皆克之處州平公乃還歸天台十四年海賊復叛行省憲司又以副元帥起公分府台州公辞不得巳乃命鄉民作保伍團結扼要害使賊不敢輒登岸仍聚糧訓兵以圖進討其夏六月朝廷用舊議立巡海道官所以防賊賊乃復請降帥其属往衞漕運至京師而妖人黃草堂復扇動黃岩民以報讎為名聚眾搆亂公以計收其渠酋六人斬之餘黨皆散為民台州平行省又檄公分府處州時處之属縣皆有賊松陽遂昌在上游去郡最近冬十月公帥師進討至寶定而黃壇賊大出焚民居火照山谷公分兵守寶定自將麾下還城而賊巳薄河津欲渡先是沿海軍悉發往江東城中晉者不滿數百人又太半老弱公夜部分居民下壯出拒戰斬不用命者三人眾乃齊奮賊止不敢渡時沿海軍有自江東逃歸者六十餘人公召謂曰女輩能破賊吾當原女罪皆拜曰諾即遣渡水擊賊賊敗走明日退去處州舊有城後壞不脩遺趾蕪沒無捍蔽故百姓尤恟懼會縉雲人又叛從賊焚婺之永康及台之仙居於是處州四面戒嚴乃議浚湟築城而官倉庫盡空晝夜經畫勸勉啇賈大家和集其小民俾効力輸貲咸從無違審勢相方啇工度材公悉親之官吏左右無容私焉由是雖勞而無怨者義兵部長吳成帥眾討縉雲賊中途不進乃大掠民財之歸謀亂城中公測知其意即召與計事縛斬之併捕其黨則皆授兵給號將作矣民大驚以為神十有二月公所募義士合擊松陽賊大破之殺其酋餘眾乞降松陽遂昌悉平今予以行省檄與公同議招輯事比至而公處置巳各得其當因悉遵公行於是七縣豪酋相繼納款公之力也人謂公生太平時與縉紳為文墨交游彬彬然儒者也及其臨遇事变則智勇奮發連不失機撫循士民則仁慈豈弟惠無不及可謂有用之奇才矣觀其鎮一州未及朞月而功効若是使得制方面專且久盜賊何足平哉予既敬公德又重父老請於是述輿情而頌之羙既往以期將來也頌曰
維木在山愈久弥長維德在人愈遠弥光公載世勳來鎮有方佩符桓桓出師洸洸謀先鬼神雷行電翔鏠旗所指百怪走藏既剪我棘爰固我疆風雨我廬公樹之墻雪霜我膚公被之裳晨昏起居婦拜兒蹡有聚弗暌公賜溥將民愚而靈群祝孔祥祝公于天錫公壽昌如川源源如岳嶈嶈於千億年悠哉勿忘
◆連珠
擬連珠六十八首
○擬連珠六十八首
盖聞空谷來風谷不與風期而風自至深山囿木山不與木約而木自生是故福不可徼德盛則集功不可幸人歸則成盖聞志大業者必擇所仕抱大器者必擇所投是以梁江湖不取螬殘之木鉤鯨鯢不適雨盈之溝
盖聞急雨之漲可以决山及其息也得坻則止怒馬之奔可以超壑及其憊也歷坎而瘏是以長平之威報任鉅鹿會稽之勝終于姑蘇
盖聞身無恒守勢窮則屈心無定主情急則親是以失時之言每多謙巳墮井之呼不暇擇人
盖聞石不亂玉惟瑊玏為能亂玉梟不混鳳惟鷫鷞為能混鳳故妖聲冶色君子遠之必嚴偽行辯言聖人懲之必痛
盖聞鑒能照物翳之以塵則不可照水能澣物淆之以泥則不可澣故身明明斯可以使人明明政緩緩不可以責人緩緩
盖聞神龍未雲沕淵淪而無悶凡得魚水罜罔罟而莫知是故聖哲識時以遠悔吝愚蒙競利以冒傾危
盖聞物無全材適用為可材無棄用擇可惟長故一目之人可使視凖五毒之石可使潰瘍是以欀苴治師智勇貪愚咸宜其任公輸搆廈棟梁枅梲各得其良
盖聞神龍可豢而不能使之去水飛黃可駕而不能使之捕狸是故舍人之能而強之以其所不能則叛奪人之好而遺之以其不好則離
盖聞民情本質文過則偽人道本直慮佚則傾是故聖人制禮因自然之序哲士用智利不息之貞
盖聞觀形于聲未必見形求實于名未必得實是故飄風不可以調宮啇巧婦不可以為家室
盖聞物有甘苦嘗之者識道有夷險履之者知是以宴安日久詰戎兵而聽者忽忽老成人喪語典刑而聞者嗤嗤
盖聞物無專羙用之者貴人有異欲諧之者從故冠纓不可以服鹿而鞿鞚不可以馭龍是以合抱之松無庸於竫人之國若甕之繭見棄於躶體之邦
盖聞千斤之象不惴虎而惴鼠三寸之蝎不蠹棘而蠹松是以制必取其所畏防必究其所容故能不震而威于斧鉞不勞而固于垣墉
盖聞國不自富民足則富君不自彊士多則彊故媢嫉之人庸則士隱而君獨掊克之吏進則民夷而國傷
盖聞春原之草拔盡復生夏廚之蠅驅去還集故時未至不可以彊爭勢方來不可以力戢是以善撲火者不迎其烟善防水者不當其急
盖聞萬物並育不齊其用而各有用五氣迭運不同其功而皆成功故良珠夜光不假燄于明燭秋華發彩不爭榮於春風
盖聞魚無定止淵深則歸鳥無定棲林茂則赴故以道飬賢則四方之民聽聲而來以德飬民則四方之賢望風而慕
盖聞剔大蠹者木必鑿去大姦者國必傷是故剖腹澣腸不如無病决蹯觧腕不若豫防
盖聞日月勞其軀而寒暑成君相勞其心而天地位是故宵衣旰食大舜所以致其憂手胼足胝神禹所以忘其貴
盖聞仁暴殊途非暴無以為仁之啟怨恩異路非怨無以為恩之資是以赤日流金嘉樹之陰穆若玄氷裂石春陽之德煦如
盖聞制萬變者在乎專察萬微者在乎定故眾輻寄身于一轂而眾物納形于一鏡是以人心無貳而鬼神不違王言如綸而兆民悉聽
盖聞勢有所梏則小柔可以服大力形有所格則大猛不能破小堅是故食人之虎不能吞一蝟牽羊之綆可以御九犍盖聞太陽未升爝火與流螢並照繁霜來降蕣花與小草同妍是以蛟蜃之市不可以稱有國稊稗之秋不可以言有年盖聞冬華之木春不必實早慧之子年不必壽故良工鑄金忌其踴冶智士懷材貴乎藏秀
盖聞植善傾惡天道之定好安惡危人性之常是以順天之道則人歸而王逆人之性則天怒而亡故伐罪弔民而周祚延于孫子興徭樹怨而秦禍發于蕭墻
盖聞拂雲之松生于一豆之實聳壑之魚穿于一絲之溜是以忽細事者禍必盈輕小敵者亡必驟
盖聞善賈者不壅其貨善治者不壅其民故政壅則奸生于國氣壅則瘍生于身是以山澤不壅而雨暘時若天地不壅而人物皆春
盖聞大明普照鼢鼠惡其眯目毒霧揚氛蜦蛇喜其得時是以堯舜至仁而三苗不服桀紂極惡而多罪皆歸
盖聞執駭馬者不與並逐救危舟者不與同諠是故止鬪而平其氣則爭可息聽訟而平其心則事不免
盖聞剪紙為墻不可止暴搏沙為餅不可療飢故姁姁之言終非實惠僕僕之拜徒爾多儀
盖聞時有未至非力所及情有未孚非言可親是以見疑之璞三獻而取刖足不鳴之鳥三年而後驚人
盖聞人非大聖鮮有全材君欲任賢當如用器惟能避短而巾長乃克奏功而濟事是故驊騮騄駬以之運磨不若蹇驢之能干將莫耶以之刈草不若鉤鎌之利
盖聞俗有厚薄運有癈興故去偽就真者盛之兆捨實狥華者衰之徵是以豔舞妖歌末世所好奇技淫巧先王所懲
盖聞理亂絲者必凝其志治亂國者在定其趨是故三軍一心劍閣可以攻拔四馬齊足孟門可以長驅
盖聞能盈而不能謙者雖成必隳知進而不知止者雖得必失是故附蠃以升枯蝜蝂以任重而躓
盖聞百廛之市不畜噬犬八家之井不畜觗牛是故士有悍婦則良友不至國有妬則賢士不留
盖聞蛭螾之藪神龍不棲蒿荻之區嘉穀不植故秦庭虎視而芝歌逸響于啇山周嶧鳥鳴而紫氣流光于西極
盖聞物有凖則心為權衡非定靜之有素必紛拏而起爭是故坐舟視星當察其曷轉執斗較斛當審其孰平
盖聞奔馬之輪拳石礙之而格訊川之水束草投之則凝是以一星見變能使九服同災一脉爽和能使百體俱病
盖聞淵之深者流必緩聲之大者響必悠是故政以漸成則民不駭俗以漸變則功不偷
盖聞植嘉穀必以糞壤鑄洪鍾必以土型故物無必賤而賤不可輕是以海納污然後成其大君納眾然後保其榮
盖聞大器非一人之私大事非獨力所建是故利不及眾所以起天下之爭爵不求賢所以萃天下之怨
盖聞心有所憂當儆於事事有所害當慎於為故愚人畏病而常病智士防危而不危
盖聞驕者謟之招故謟集而賢路塞暴者貪之使故暴用而怨府開是以榮夷操軸而若神之嚴棄社稷以如莽來革秉權而如燬之室與珠玉以同灰
盖聞明鏡照膽不啟隴廉之顏長劍柱頤不稱佋僥之服是以狂歌之士遺世若草萊茹芝之老比身如鴻鵠
盖聞嗜有所專則姦從而入長有所属則惑由之生故狥功利者不虞謟詐溺鬼神者獨覺形聲
盖聞暴於物者眾志之所誅妨於眾者輿情之所疾是以虎狼墮弃仁者見之而不憐枳棘當道行者過之而必詰
盖聞截牛之角而呼為豕則雖庸必駭染鷺之毛而指為鴉則雖愚必疑故欺心之言秪足以招天下之恠掩耳之噪適足以致天下之嗤
盖聞甘雨祈祈不起斷根之木長風烈烈難行折舵之舟故渭濱星殞孔明力殫于興漢洛都鼎震萇弘志屈本扶周
盖聞天不掩慝而神人之道不睽君不忌言則上下之情無蔽是故周史陳詩而八百其年秦令禁語而一二其世
盖聞天下有道則責者勞而賤者佚天下伙道則貴者佚而賤者勞是以弼亮惟寅而萬姓恊睦姻婭膴仕而四方繹騷
盖聞無輿馬者不恥徒步無魚肉者不厭菜羹故性為欲汨則亂心為物動則爭是以絕夕交則可以守淡泊專內視則可以全淳精
盖聞虎之躍也必伏乃厲鵠之舉也必拊乃高是故學必潛心然後可以有得藝能時習然後不為徒勞
盖聞龍涎螺甲以臭為香苦鹵酸梅用爽作味是以五氣交感善調則收駿功五材相成善用則獲羙利
盖聞穴蟻不知飄風巢鳥不知湧溜是故閥閱之子患不識稼穡之艱難山林之士忠不識禮法之去就
盖聞方石不可以為磨直木不可以為輪故至情有時而當隱正論有時而不陳是以明夷利貞箕子以之處巳危行言孫尼父以之誨人
盖聞大亨不以有鼎鼐而棄釜鬵大祭不以有犧牲而遺臡醢是故馬服將趙而破秦用許歷之言子房佐漢而勝楚由董公之啟
盖聞蠖屈求伸非終於屈龍潛或躍匪固于潛是故勾踐事吳乃成姑蘇之舉夷吾佐霸曷問檻車之嫌
盖聞陰陽之用道妙所憑剛柔之變鬼神所蟄故陽有闔而陰有開剛乭潰而柔可立是以玄冥凜冽而水結成氷赤熛熺炎而金流為汁
盖聞以殺止殺聖人之不得巳以暴易暴悍夫之無所成故牧野倒戈而三軍之役不再陰陵失路而百戰之功盡傾
盖聞知風莫過於老駝識路莫逾於老馬是以家有老僕則故物不委諸途國有老臣則舊章不求之野
盖聞道有窮通非智可勝名有得喪非力可成故無願乎外不必其身之絕謗無求於物不必其言之果行
盖聞侏■〈亻離〉之舌可習而变矇瞍之目難滌而明故教可行於質近而道難化乎性成是以御龍之智不能訓猿以禮神農之聖不能服豕而耕
盖聞譎不可恃人覺則窮偽不可長情見而極是以剪綵為葩不可以受風雨畫布為函不可以當戈戟
盖聞有形之器欲虛惟虛則可以納理無形之理欲實惟實則可以充器是故性無不誠然後能主一心心無不明然後能應萬事
盖聞救天下之紛紛者不拘細故成天下之亹亹者不矜小功是故剸爛肉不為利刃貫躶體不為良弓
盖聞積倉之家獨喜凶歲舞法之吏不樂清朝故民由此困而俗由此澆是以去奢尚儉明君所以弭邪侈澄心省事哲王所以清煩囂
太師誠意伯劉文成公集卷之八終